BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
La manière de faire la prière de Tawbah (du Repentir) a été éclaircie par le Prophète (ﷺ) qui a dit : « Tout serviteur qui commet un péché puis effectue une ablution parfaite ensuite se lève pour accomplir deux unités de prière et après cela demande à Allāh, le Très Haut, de lui pardonner, alors Allāh, le Très Miséricordieux, lui pardonne ! » Puis le Prophète (ﷺ) a récité ce verset : « Et pour ceux qui, s’ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à Allāh), se souviennent Allāh et demandent pardon pour leurs péchés – et qui est-ce qui pardonne les péchés sinon Allāh ? – et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu’ils ont fait. Ceux-là ont pour récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Comme est beau le salaire de ceux qui font le bien ! » [1] [2]
SHeikh El-Islâm Ibn Taymiyyah a dit : « L’essence de tout acte (cultuel) est que son bénéfice s’estompe si on le fait en dehors du temps imparti. C’est notamment le cas de la prière accompagnant la prosternation de récitation, la prière en guise de salutation à la mosquée, la prière faite lors d’une éclipse solaire, la prière faite à la suite des ablutions (comme indiqué dans un hadith de Bilâl) et la prière de consultation, si celle-ci risque d’être ratée en cas de retard de la prière et enfin la prière du repentir. Chaque fois qu’on commet un péché, on doit procéder immédiatement au repentir. Et il est recommandé au pécheur d’effectuer deux unités de prières avant de se repentir, comme cela est indiqué dans le hadîth d’Aboû Bakr Es-Siddiq. » [3]
[1] Rapporté par Aboû Dâwoud et dans Es-Sahîha du SHeikh El-Albânî
[2] Coran, 3/135-136
[3] Madjmou’ El-Fatâwa de Ibn Taymiyyah, 23/215
