
mercredi 31 décembre 2008

Dans le bienfait de la récitation du Qor’ân, nous avons quelques hadîth de référence qui nous permet de nous rappeler l’importance de cette récitation qui est une adoration en soi.
D’après Abû Houreira (radhiallâhu ‘anhu) le Messager d’Allâh (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit : « Celui qui récite dix versets du Qor’ân dans la nuit, ne sera pas inscrit parmi les insouciants. » Ce hadîth est rapporté par al-Hâkim dans « al-Moustadrak » qui dit que ce hadîth est authentique selon les conditions de Muslim, même si celui-ci ne l’a pas cité. De plus, il a été jugé authentique par SHeikh al-Albânî dans « Sahîh at-Targhîb ».
Dans ce sens toujours, Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu) a dit : « Celui qui récite dix versets du Qor’ân dans la nuit, ne sera pas inscrit parmi les insouciants. » Différents propos ont été rapportés dans ce sens par ad-Dâramî dans son Mousnad.
Devons-nous comprendre de ce hadîth qu’il faut réciter les versets dans le cadre des prières nocturnes, ou qu’il suffit de se contenter de les réciter dans la nuit pour avoir le mérite susmentionné ?
Nous trouvons dans une autre variante, d’après ‘Abdullâh Ibn ‘Amr ibn ‘Ass (radhiallâhu ‘anhu), que le Messager d’Allâh (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit : « Celui qui récite dix versets dans ses prières nocturnes ne sera pas inscrit parmi les insouciants. Celui qui y récite cent versets sera inscrit parmi les dévots. Celui qui y récite mille versets sera inscrit parmi les supérieurs. » Hadîth authentifié par SHeikh al-Albâni dans « Sahîh Abî Dâwoud ».
Dans « ‘Awn al-Ma’boûd Charh Sounan Abî Dâwoud » il est dit en commentaire de ce hadîth : « Par prière nocturne, on entend la récitation faite dans la prière. C’est pourquoi Ibn Hibbân a rapporté ce hadîth sus-indiqué dans le chapitre de son Sahîh consacré aux prières nocturnes… »
