Un cheminement...

• « Où que je sois, il m’a rendu béni. »

  10 février 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  Allâh – Ta’âla – a dit de ‘Issâ : « Où que je sois, il m’a rendu béni. »
  C’est-à-dire, qu’il a fait de moi une personne qui enseigne le bien, prêche la religion d’Allâh, la rappelle aux gens, les exhorte à Lui obéir. Tout cela fait partie de la bénédiction de l’homme. Quiconque est dépourvu de ces qualités, est alors dépourvu de bénédiction. La bénédiction qui est sensé se dégager de sa rencontre et de sa fréquentation disparaît dès lors qu’elle a lieu. Plus encore, la bénédiction (...)

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• Les invocations et formules de protection sont semblables à une arme

  9 février 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  Les invocations et formules de protection sont semblables à une arme, et l’arme dépend de celui qui l’utilise et non uniquement de son efficacité. Si l’arme est parfaite, que le bras qui le tient est fort, et qu’il n’existe aucun obstacle, elle touchera l’ennemi. Mais si l’une de ces trois choses manque, l’effet escompté ne sera pas atteint. Ainsi, si l’invocation n’est pas intrinsèquement bonne, si celui qui invoque ne lie pas son cœur à sa langue au moment de l’invocation, (...)

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• Le moyen de faire entrer plusieurs adorations en une seule

  5 février 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  ‘Oumar Ibn Khattâb (radhiallâhu ‘anhu) était submergé de pensées en ce qui comporte l’agrément du Seigneur – ‘Azza wa Djal, même dans sa prière il organisait ses troupes, réunissant ainsi le Djihâd et la prière, et c’est un moyen de faire entrer plusieurs adorations en une seule. C’est là une porte précieuse et noble que ne franchit que l’homme au cœur subtil, maitrisant la science au plus haut point, si bien qu’il entre dans une adoration et qu’il y jouit de plusieurs adorations, (...)

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• La pluie (El-Ghayth)

  2 février 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  La pluie (El-Ghayth) est citée plusieurs fois dans le Coran. C’est un mot mélodieux. Dès qu’on la cite, les oreilles se réjouissent et aussi les cœurs dès qu’on la voit tomber. Son eau est la meilleure et la plus bénéfique des eaux, surtout celle qui se rassemble sur les montagnes. Elle est aussi plus fraîche que toutes eaux, car elle est à l’écart de ce qui peut l’altérer. En outre, on trouve chez Ech-Châfi’î le dire suivant de Anas Ibn Mâlik : « Nous étions avec l’envoyé (...)

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• L’invocation de Dhoûn-Noûn quand il invoqua son seigneur depuis le ventre de la baleine

  26 janvier 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  Le Prophète (sallallahu ’alayhi wa salam) a dit : « L’invocation de Dhoûn-Noûn quand il invoqua son Seigneur depuis le ventre de la baleine : « Nul n’est digne d’être adoré en dehors d’Allâh ! Pureté à Toi ! J’ai été vraiment du nombre des injustes », Il n’est pas de serviteur invoquant par cette invocation sans qu’il ne soit exaucé. »
  Quant à l’invocation de Yoûnous (Dhoûn-noûn), elle comprend la perfection de l’Unicité (Tawhîd) et de l’exemption de tout défaut du Seigneur – (...)

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• Allâh est le plus grand (Allâhu Akbar) a un effet sur l’extinction de l’incendie

  26 janvier 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  Allâh est le plus grand (Allâhu Akbar) a un effet sur l’extinction de l’incendie, car rien n’est égal à la grandeur d’Allâh - ’Azza wa Djal. Si le musulman célèbre la grandeur de son Seigneur, cela aura un effet sur l’extinction du feu, et de Satan dont c’est sa matière, et ainsi l’incendie s’éteint. Nous et d’autres avons éprouvé cela, et nous avons constaté qu’il en était ainsi. (...)

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• La piété est une cause qui permet d’augmenter la compréhension...

  6 janvier 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  La piété est une cause qui permet d’augmenter la compréhension. Et entre aussi dans ce domaine, l’intuition. Certes Allâh – ‘Azza wa Djal – accorde à la personne pieuse des intuitions, qui lui permettent de distinguer qu’il y a entre les gens, et de voir ce qu’il en est des gens, lui permettant de reconnaître le menteur du véridique, ou le pieux du pervers. Au point de pouvoir juger entre les gens alors qu’il n’a pas été parmi eux, et qu’il ne connait rien d’eux. Cela est dû (...)

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• Les pleurs du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam)…

  5 janvier 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  Les pleurs du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) étaient de même nature que son rire. Il n’émettait pas de gros sanglots et n’élevait pas la voix, tout comme il n’éclatait pas de rire. Ses yeux se remplissaient de larmes et on pouvait entendre sa poitrine bouillonner. Ses pleurs étaient tantôt miséricordieux pour un mort, tantôt peur et compassion pour sa communauté, tantôt crainte d’Allâh, et tantôt provoqué par l’écoute du Coran. Ses pleurs étaient des pleurs de désir, (...)

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• Le nombre sept trouve son explication dans la création et la Législation

  2 janvier 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  Quant au nombre sept, il trouve son explication dans la création et la Législation. Allâh – ‘Azza wa Djal – a créé les cieux, les terres, et les jours au nombre de sept. De même, l’Homme fut créé en sept phases. Allâh a légiféré à Ses serviteurs de tourner autour de la Ka’bah, les allers-retours entre Es-Safâ et El-Marwah sont également au nombre de sept, les lapidations des stèles se fait par série de sept, et les premiers Takbîr de la prière du ‘Aïd sont également au nombre de (...)

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• « Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie »

  1er janvier 2019, par Ismaïl Ibn Hâdî

  BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm
  Allâh – Ta’âla – a dit : « Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. »
  Le sens visé ici n’est pas la vie partagée entre les croyants et les mécréants, les pieux et dépravés, comme bonne nourriture, vêtement, boisson et mariage. Il est même possible que les ennemis d’Allâh en disposent beaucoup plus encore que Ses alliés. Allâh – (...)

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