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Première partie - (1)

Le danger de la perdition dans le mal de la division ainsi que l’obligation de nous cramponner tous ensemble au câble d’Allâh - (1)

SHeikh al-Islâm Taqî ad-Dîn Abî al-’Abbâs Ahmad Ibn ’Abdel-Halîm Ibn ’Abdel-Sallâm Ibn Taymiyyah al-Harânî

mercredi 8 décembre 2004, par Ismaïl

BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm

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Allâh -Ta’âla - a dit :

« O les croyants ! Craignez Allâh comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission. Et cramponnez-vous tous ensemble au câble d’Allâh et ne soyez pas divisés ; et rappelez-vous le bienfait d’Allâh sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfait, vous êtes devenus frères... »

Jusqu’à Ses paroles :

« Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues... »

Jusqu’à :

« Vous êtes la meilleure communauté, qu’on ait fait surgir pour les hommes. »

 [1]

Il nous a ordonné d’adhérer à l’Islâm jusqu’à la mort, de même qu’Il a ordonné d’être musulman à l’ensemble des Prophètes. Il nous a aussi ordonné de nous préserver en nous attachant ensemble au câble [Habl] et de ne point se diviser. Il nous a interdit d’être comme ceux :

« Qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues... »

Il a rappelé que :

« Certains visages s’éclaireront, et que d’autres s’assombriront. »

 [2]

Et Ibn ’Abbâs a dit : « Blanchiront les visages des gens de la Sounnah et du groupe, et noirciront les visages des gens de l’innovation et de la division. » Il leur sera dit, a rappelé Allâh - Ta’âla :

« Avez-vous mécru après avoir eu la foi ? »

 [3]

Ce qui ramène à ces paroles :

« Et ne mourez qu’en pleine soumission »

 [4]

Il nous a donc ordonné d’adhérer à l’Islâm et a rendu évident que ceux dont les visages noirciront sont les gens de la division et de la divergence : « Avez-vous mécru après avoir eu la foi ? » leur sera-t-il dit. Cela prouve leur mécréance et leur apostasie. Les compagnons l’on interprété comme étant les Khawâridjs. Ceci est pareil aux paroles qu’Il a adressées aux messagers :

« Etablissez la religion ; et n’en faites pas un sujet de divisions »

 [5]

Il a aussi dit dans la sourate « La vache » :

« Les gens formaient (à l’origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allâh envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs ; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. »

 [6]

Il dit également :

« Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là tu n’es responsable en rien. »

 [7]

Et aussi :

« Mais ils se sont divisés en sectes, chaque secte exultant de ce qu’elle détenait. »

 [8]

Et :

« Oriente-toi exclusivement sur la religion en pur monothéiste ! Et ne sois pas du nombre des Associateurs. »

 [9]

« Parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu’il détenait. »

 [10]

« Certes, la religion acceptée d’Allah, c’est l’Islâm. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu’après avoir reçu la science. Et quiconque ne croit pas aux signes d’Allâh... alors Allah est prompt à demander compte ! »

 [11]

« Et ceux à qui le Livre a été donné ne se sont divisés qu’après que la preuve leur fut venue. »

 [12]

Et il y a [un verset] identique dans la sourate « al-Djâthiyyah » [13]

Allâh -Ta’âla- a dit :

« O les croyants ! Obéissez à Allâh, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allâh et au Messager, si vous croyez en Allâh et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement). »

 [14]

Et Il -Ta’âla- a dit :

« Et (il appartient également) à ceux qui sont venus après eux en disant : "Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu’à nos frères qui nous ont précédés dans la foi ; et ne mets dans nos cœurs aucune rancœur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Très Miséricordieux". »

 [15] [16]

Notes

[1] Coran, 3/102-103-105-110

[2] Coran, 3/106

[3] Coran, 3/106

[4] Coran, 3/102

[5] Coran, 42/13

[6] Coran, 2/213

[7] Coran, 3/159

[8] Coran, 23/53

[9] Coran, 10/105

[10] Coran, 30/32

[11] Coran, 3/19

[12] Coran, 98/4

[13] Se référer au verset 17 de la sourate « al-Djâthiyyah »

[14] Coran, 4/59

[15] Coran, 59/10

[16] Madjmu’ al-Fatâwa de Ibn Taymiyyah, vol-19 p.64-65

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