La méditation du Qor’ân
SHeikh Sâlih Âli ash-SHeikh & SHeikh ’Abdel-’Azîz Ibn BâZ
4 mai, par Ismail Ibn Hadi
BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm
SHeikh Sâlih Âli ash-SHeikh (qu’Allâh le préserve) a expliqué que certes Allâh – Djalla Djallâlah – a ordonné à Son adorateur de méditer le Qor’ân. Il dit :
« Ne méditent-ils donc pas sur la parole (le Coran) ? »
Dans cela, nous avons un encouragement et un ordre au fait de méditer le Qor’ân. Il – Ta’âla – dit :
« Afin qu’ils méditent sur ses versets »
Ce qui est bien connu, c’est que la méditation (du Coran) n’est pas possible si ce n’est avec la compréhension de son sens, et la (...)
Il arrivera un temps où les gens ne connaîtront de l’Islâm que le nom
SHeikh Sâlih Âli ash-SHeikh (qu’Allâh le préserve)
21 avril, par Ismail Ibn Hadi
BismiLLehi ar-Rahmânî ar-Rahîm
D’après ‘Alî (radhiallâhu ‘anhu) a dit : Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit : « Il arrivera un temps où les gens ne connaîtront de l’Islâm que le nom, et du Qor’ân, il n’en restera que le nom, les mosquées seront remplies et constitueront une ruine de la guidance, et leurs savants seront les plus mauvais sous la voûte du ciel, et parmi eux il y en aura qui sortiront de la discorde et y retourneront. » [Rapporté par al-Bayhaqî, Abû ‘Amroû et ad-Dânî – Hadîth jugé (...)
« Ils ont oublié Allâh et Il les a alors oubliés. »
Ibn al-Qayyîm al-Djawziyyah (rahimahullâh)
8 avril, par Ismail Ibn Hadi
BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm
Allâh – Ta’âla – dit :
« Ils ont oublié Allâh et Il les a alors oubliés. » [Coran, 9/67]
Ibn al-Qayyîm (rahimahullâh) a expliqué de ce verset, qu’Allâh – ‘Azza wa Djal – inflige à celui qui L’oublie deux châtiments : « le premier est qu’Allâh l’oubli, et le deuxième est qu’Il lui fait oublier sa propre personne. » L’oubli d’Allâh consiste en Son abandon de l’homme, Son délaissement et Son égarement, ainsi la perte est plus proche de lui que la main ne l’est de sa bouche. Quant au fait (...)
Tuer des non-musulmans pour se venger ?
SHeikh Sâlih al-Fawzân (qu’Allâh le préserve)
23 mars, par Ismail Ibn Hadi
BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm
L’éminent savant, SHeikh Sâlih al-Fawzân (qu’Allâh le préserve), a dit que tuer des non-musulmans pour venger des attaques perpétrées contre un certain nombre de musulmans, ne relève point du Djihâd sur le chemin d’Allâh, et n’est pas conforme aux enseignements authentiques de l’Islâm. Car cette religion rejette avec force ce genre d’actes criminels. De plus, cela ne peut qu’être nuisible à l’action de l’appel islamique. Les actes criminels commis contre les innocents, les (...)