• Le tuteur de la femme en l’absence du père ?

  Règles jurisprudentielles et avis juridiques

  7 février, par Ismaïl

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm Ibn Qoudâma (rahimahullâh) dit que « le mariage ne peut s’établir sans tuteur, comme ce que nous avions expliqué précédemment. Une femme ne peut pas établir son propre mariage, ni établir le mariage d’une autre, ni donner mandat à une personne autre que son tuteur pour établir son mariage. Si elle le fait, le mariage est invalide » [1]. Celui qui, parmi les compagnons du Prophète (sallallahu ‘alayhi Wa sallam), a été le plus dur dans le mariage sans tuteur est ‘Alî (...)

• Le mariage sans tuteur de la femme divorcée ou veuve

  Entre traditions et innovations

  1er février, par Ismaïl

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm Suite à différentes interrogations et informations bien trop propagées parmi les femmes sur le mariage de la veuve ou de la divorcée sans tuteur, il nous est important – à notre niveau - de préciser l’avis concernant ce type de mariage à la lumière du Qor’ân, de la Sounnah et des avis argumentés des gens de science. Ce qui est fondamentalement important de comprendre en amont, c’est que la majorité des savants – ach-Châfi’î, Mâlik et Ahmad Ibn Hanbal en dehors de Abû Hanîfa (...)

• Voici à quoi ce bas-monde est comparable

  Une vie dans ce bas-monde...Une seule

  24 janvier, par Ismaïl

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm La vie d’ici bas ressemble à l’ombre, on pense qu’elle est stable alors qu’elle raccourcit continuellement, on la suit pour l’atteindre mais on n’y arrive pas. Ce bas-monde est également comparable à un mirage : « Quant à ceux qui ont mécru, leurs actions sont comme un mirage dans une plaine désertique que l’assoiffé prend pour de l’eau. Puis quand il y arrive, il s’aperçoit que ce n’était rien ; mais y trouve Allâh qui lui règle son compte en entier, car Allâh est prompt à (...)

• Ô toi illusionné par l’espoir !

  La pensée profonde dans une vie éphémère

  16 janvier, par Ismaïl

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm Ô toi illusionné par l’espoir ! Iblîs a été maudit et a chuté de son rang honorifique pour avoir délaissé une seule prosternation qu’on lui ordonnait d’accomplir. Âdam a été sorti du Paradis après l’avoir vu de ses propres yeux du à ses mains couvertes de sang. On a ordonné de tuer l’homme adultère de la plus terrible des manières pour avoir pénétré de la profondeur d’un bout de doigt ce qui lui était interdit. On a ordonné de fouetter le dos de la personne qui profère une seule (...)

• Être bon avec les non-musulmans pacifiques

  Clarté et lumière des textes religieux

  3 janvier, par Ismaïl

  
  
  BismiLlehi ar-Rahmâni ar-Rahîm Certes, l’Islâm nous enseigne la bonté et la mansuétude, être juste et loyale envers les gens quels qu’ils soient, et cela, aussi longtemps que le musulman(e) ne subit pas de leur part d’injustice ou d’agression. L’un des principes fondateurs de l’Islâm est la justice, et le fait de faire preuve d’équité envers soi-même comme envers les gens ainsi que de respecter les droits de chacun. Pour ce qui est des non-musulmans spécifiquement, Allâh – Djalla Wa ‘Ala – dit : « Allâh ne (...)

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