• La demande de divorce permise pour la femme

  Règles et fondements

  18 mai, par Ismail

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm La demande de divorce (en arabe) qui est « al-Khoul’ » résulte de l’expression « enlever un vêtement », ainsi la femme enlève le vêtement que peut représenter son mari. Allâh – Ta’âla – dit : « Et vous (êtes) un vêtement pour elles » Dans la terminologie religieuse, le terme indique la séparation formulée en des termes précis par l’époux vis-à-vis de son épouse, en échange d’une contrepartie qu’il percevra de l’épouse ou d’un tiers. Son intérêt repose dans la possibilité de séparer (...) La Suite

• Lever les mains dans les invocations du sermon du vendredi

  SHeikh Bakr ‘Abdullâh Abû Zaîd & SHeikh ‘Abdullâh Ibn Sâlih al-Fawzân

  4 mai, par Ismail

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm SHeikh Bakr ‘Abdullâh Abû Zaîd a expliqué que lever les mains dans les invocations fait parti du bon comportement à avoir en cela, et que cela est fortement recommandé selon le consensus des savants. Il y a ceci dit, des cas où cela ne l’est pas, comme lors du sermon du vendredi où il est blâmable à l’imâm de lever les mains comme ceux qui y sont présents, cela ne fait donc pas parti de la Sounnah pour l’imâm lors du sermon du vendredi comme pour les croyants. Cela est (...) La Suite

• Explication du terme « al-Djamâ’ah » le Groupe

  SHeikh Sâlih Âli ash-SHeikh (Qu’Allâh le préserve)

  22 avril, par Ismail

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm Le terme « Groupe » fait référence à la fraction parmi les imâms de la Sounnah qui nous ont précédé, de la génération de l’imâm Ahmad, de ses imâms, et de ceux venu après eux. Il a été rapporté dans les hadîths authentiques du Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) l’emploi du terme « Groupe », et de cela, il a mentionné le Groupe victorieux dans le hadîth réputé des sectes, jusqu’après avoir signalé la division des fractions sectaire : « Tous iront en Enfer en dehors d’une seule, qui (...) La Suite

• La barbe en Islâm

  SHeikh Sâlih Âli ash-SHeikh (Qu’Allâh le préserve)

  23 mars, par Ismail

  
  
  BismiLLehi ar-Rahmâni ar-Rahîm Concernant le jugement de la barbe, son rasage est interdit selon le consensus des savants, ceci sur la base d’un texte de Ibn Hazm qui a fait mention du consensus sur l’interdiction du rasage de la barbe comme d’autres savants autres que lui. Les quatre écoles ont divergé sur cette question. Il y a sur le sujet des hadîths clairs dans la Sounnah qui font mention de l’ordre de laisser pousser la barbe avec des termes différents. Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa (...) La Suite

0 | 4 | 8 | 12 | 16 | 20 | 24 | 28 | 32 | ...